在塔斯马尼亚州布鲁尼岛的纽诺传统中,太阳是一个名叫Punywin的男人,月亮是他的妻子Venna。起初,它们一起从一个地平线旅行到另一个地平线,在每晚进入海洋之前,在地球上创造生命。但是,Punywin行驶得太快,Venna落在了后面,躺在了冰山上,尽管Punywin发出越来越多的光来鼓励她赶上来。塔斯马尼亚岛被推离大陆,逐渐从海上升起,成为我们今天所知的岛屿。这些传统描述了月光是如何反射阳光的,并追溯到一万多年前冰河时代末期海平面上升形成塔斯马尼亚的时代。
月亮和它的相位在澳大利亚的许多梦幻故事中都有出现,描述了月亮、太阳和地球之间的无形关系。Nuenonne关于月亮女人的传统是根植于文化中的天文观测的一个例子。对许多其他土著和托雷斯海峡岛民社区来说,月亮是一个强大的人,经常与生育联系在一起。这种联系将每月月亮的盈亏与女性的生育周期联系起来。在一些国家,看到满月被认为会导致妇女怀孕。在另一些国家,人们警告说,它可能会导致不孕甚至死亡。
与月亮有关的知识以多种形式出现,将法律和知识封装在一个连接陆地和天空的实用知识网络中。预测天气和季节、跟踪时间、通知仪式和导航都是月球的土著用途。
时势
东阿纳姆地的Yolngu人记录了月球与地球的联系及其对潮汐的影响。他们告诉我们,当月亮经过地平线时,它会盈满和清空:当卫星盈满或新的时候,潮汐就会上升,正在落下或升起。相反,当它接近天顶(高在天空中)时,潮汐是低的,这与月球对地球的引力的影响相对应。
月球本身并没有太多的表面引力——与地球相比只有六分之一左右。但是它的引力拖拽对我们的海洋有影响。当它与太阳的引力相结合时,地球的质心被潮汐力所吸引,在两侧形成凸起,使我们的星球略微呈卵形,就像一个足球。当太阳和月亮排列在一起时,我们就有了大潮。当两个物体垂直于我们时,我们得到小潮。
来自托雷斯海峡东部的梅里安人威廉·贝罗(William Bero)告诉我们,在四分之一月亮的时候是钓鱼的好时机。小潮发生在潮汐振幅(高潮和低潮之间的差值)最低时。在这个时候,海床上的沙子和淤泥并没有被涨潮和退潮的海水搅动得那么多,这使得鱼类更容易看到和捕捉。在墨尔岛上,四分之一月亮处的低潮使鱼在离海较远的地方停留了几个小时,然后高潮将它们带到可以进食的岸边。这就是为什么称四分之一月亮的潮汐为Werir梅格——“饥饿的潮流”。在月亮的第一个季度,最好在岛的西边钓鱼,在岛的东边钓鱼,在最后一个季度。
解释日食
今年5月26日,月亮将进入日全食,变成深血红色。这是当月球进入地球的阴影时,三个天体以近乎完美的直线下落(称为syzygy)太阳光被地球大气层折射,蓝色的光被散射,留下红色的光照亮月球。
这些瞬时现象在传统知识系统中具有多种含义。月食通常被视为一种警告。在托雷斯海峡西部,月食被称为月食Merlpal Mari Pathanu,意思是“鬼魂带走了月亮的灵魂”。Mua艺术家David Bosun解释说,月食预示着敌军的到来。在日食期间,人们举行一个特殊的仪式,命名该地区的岛屿,直到日食结束。这告诉人们敌人将从哪里来。在托雷斯海峡东部,月食被称为月食meb dimdi在梅里亚姆·米尔语(东部岛屿的巴布亚语)中,它的意思是“被覆盖的月亮”。
日食也是人所共知的,尽管每几百年只在一个特定的地点发生一次。整个澳大利亚的文化,比如约伦古,都告诉我们日食发生在太阳女人和月亮男人拥抱太阳的时候 爱
1922年9月21日,南澳大利亚海岸的天文学家正在观测日食,以检验爱因斯坦的广义相对论。当地的维兰古人与他们分享了日食的知识,解释说日食是由一个名叫Maamu-Waddi是谁在太阳女和月球男还在的时候保护了地球的隐私guri-arra(“夫妻在一起”)。
月亮之舞
在托雷斯海峡东部,梅里亚姆人传承着一种神圣的传统出租车凹地关于月亮的歌,叫做Gedge Togia. 歌词有两种语言:梅里安·米尔(Meriam Mir)和卡拉·拉戈亚(Kala Lagau Ya)(西部马布亚格岛上使用的帕玛·尼翁语)。歌词是米尔帕努卡托吉酒店.Gedge Togia在梅里亚姆·米尔,意思是“在家乡升起”(梅尔,或默里岛)MilpanukaMabuyag的一个词是指月亮吗(在Meriam Mir是吗meb).舞者每只手拿着一个装置:一个显示满月,一个显示新月。
梅里安长老阿洛·塔皮姆(Meriam elder Alo Tapim)教授这首歌如何展示了这两个岛屿之间的紧密联系,这两个岛屿可以追溯到几千年前,代表了梅里安人从梅里安以西200公里的马布雅格(Mabuyag)乘船回家时,看着月亮从东方升起。这首歌和相关的舞蹈是美利安人为争取海洋权而进行(并赢得)的一场法律斗争的核心。阿洛叔叔是最年轻的证人——他当时65岁。
光环效应
预测天气对生活来说是必不可少的:园艺、狩猎、旅行或照料乡村。首先,人们为完成这项任务开发了大量的工具包。这些工具是多方面的,可以进行更准确的预测,就像气象学家使用的天气预报算法一样。
雨即将来临的一个关键指标是月球周围出现的光晕。在gamilaray的传统中,月晕是下雨或坏天气的征兆。但它何时到来取决于光环的不同特征。长老教我们数数光晕内的星星数目。如果很少或根本看不到雨,雨就快下了。如果你能看到光环中的几颗星星,就算下雨,也可能好几天不会下雨。在托雷斯海峡,长者们说有一个光环(苏斯里)是月球人正在建造一间小屋,以便在下雨时保持自己的干燥。
月亮晕是一种瞬态光学现象,在这种现象中,太阳或月亮周围出现一个大的光环。它们通常是在缕状卷层云出现时形成的。光穿过悬浮在云中的冰晶,就像棱镜一样。云层位于对流层上部(约10公里以上),那里的温度约为- 55°C,为这些冰晶的形成提供了完美的条件。类似地,如果温度足够低,六角形冰晶可以在靠近地球表面的地方产生,这种现象被称为钻石尘。这些晶体在低空锋面形成,通常会带来降雨。如果湿度高,水就会凝结成雨。但如果气候干燥,这是不可能的。
在Gamilaraay,人们观察到一个没有可见星星的朦胧光环,知道空气是潮湿的,预示着即将下雨。观测到的其他特征包括月球在光晕中的位置(中心或偏心),两个光晕的存在,或其他表明不同大气条件的光学现象。在达尔文北部的提维群岛,人们会在季风季节快结束时举行一种特殊的山药仪式。的Kulama仪式是开始、收获山药和其他重要活动的时间。它的标志是月亮人Japara周围的金色光环。在这个仪式中,一种特殊的山药要精心准备,这需要三天时间,否则它是有毒的。这与Japara死后复活的时间相吻合。
尖点和条件
新月是人们最常用的形象月亮。在我们看来,月亮和太阳的夹角小于90°时,就产生了新月。新月的“点”被称为尖。天尖的角度一年四季都在变化,托雷斯海峡岛民长期以来一直在观察月亮尖的方向,并计算出它们与季节性降雨的关系。
梅里亚姆·埃尔德·西格·帕西教授说,当舌尖垂直向上时(Meb metalug em)现在是旱季,天气很好。此时,天空中可以看到积云,波浪上可以看到白色的帽状物,它们在涟漪中形成波峰。尽管海面波涛汹涌,晴朗的天气还是会到来。但是,当尖端倾斜一定角度时(Meb uag em),可以看到薄薄的卷云,一个模糊的区域将在月球周围形成。水面看起来平静如镜,但恶劣的天气——潮湿季节——即将来临。
月亮和它的周期指导着这个国家的传统活动,这些知识包含了丰富的科学知识。
学习更多在澳大利亚土著天文学。
这篇文章第一次出现《宇宙90:2021年秋季》。
最初发布的宇宙作为第一批澳大利亚人的月球传统
Karlie中午
Karlie Alinta Noon是一名Gamilaray女性,天体物理学家,悉尼天文台的首届天文大使。
杜安·哈马赫
Duane Hamacher博士是一名天文学家,也是墨尔本莫纳什土著中心的高级研究员。他的研究重点是土著的天文和地质知识和传统,特别是在澳大利亚和太平洋地区。
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